何震(1522～1604) 字主臣、长卿，号雪渔。安徽休宁县人，明代著名金石篆刻艺术家，徽派篆刻创始人。何震，深究古籀，精研六书，孜孜于书篆治印。力主以六书为准则，摒弃元末金石界出现的庸俗怪异和杜撰擅改的陋习。 ...……[有缘得见]

程啸天（1911-1984)名岳，字仲芳,斋号清心轩,陶苑,晚年在黄山设“程啸天画室”。安徽省歙县虹梁村人。工山水，擅旧体诗词，书法以行、隶长， 兼能制印。　　1924年由舅父方乾九介绍至浙江崇德商铺做学徒，业余习画， ...……[有缘得见]

吕文仲［公元？年至一oo七年左右］字子藏，歙州新安人。生年不详，约卒于宋真宗景德末。南唐时，进士及第，调补临川尉。入宋，历少府监丞。预修太平御览、太平广记、文苑英华，以文史字学为太宗所知。太宗每观古碑刻 ...……[有缘得见]

吴鲁衡(1702-1760)清代著名工匠。原名国柱。休宁县万安镇人。吴鲁衡从小学习罗盘制作技术，由于心慧手巧，很快便精通了整套制作工艺，成为同行业技术人员中的佼佼者。雍正年间，吴鲁衡在万安镇老街上创设"吴鲁衡罗经 ...……[有缘得见]

郑玉【元】（公元一二九八年至一三五八年）字子美，徽州歙县人。生于元成宗大德二年，卒于惠宗至正十八年，年六十一岁。幼敏悟嗜学；既长，博通六经，尤精春秋。教授于乡，门人甚众，学者称师山先生，且既其地造师山 ...……[有缘得见]

赵汸(1319～1369年)，字子常，蓝渡乡龙源人。元末明初著名学者。晚年隐迹东山，人称东山先生。赵汸自幼颖敏，一生专攻学问，不慕荣利，潜心致志整理古籍。他遍访名儒，登门求教。曾远赴江西，聆听当时名儒黄楚望的教 ...……[有缘得见]

汪克宽，元学者。字德一，又字仲裕，人称环谷先生。祁门（今属安徽）人。早年从师吴仲迂。泰定年间中乡试，会试因答策伉直见黜，于是弃科举，回乡致力于经学，著书讲学，生徒甚众。明洪武初，到京师修《元史》。在教 ...……[有缘得见]

施璜［约公元一六五三年前后在世］字虹玉，休宁人。生年不详，约清世祖顺治中前后在世，卒于康熙四十五年（1706）。弃学业，发愤自力于躬行。与同州吴曰慎等会讲紫阳书院，学者宗之。继游无锡，师事高世泰。尝应聘金 ...……[有缘得见]

汪宗沂(1837—1906)，字仲伊，一字咏村，号韬庐，歙县西溪人。幼时母授以《尔雅》、《毛诗》，后受业于临川李联琇。从江苏仪征刘文淇研究汉学，从桐城方宗诚治宋学，又自钻 研经学，博览群书。清光绪二年(1876)拜翁 ...……[有缘得见]

李宗眉（1827－1891年），又名金榜，黟县南屏村人。出身贫苦农家，早年由亲友带到铜陵大通镇经商，年届而立，仍然默默无闻。后来，太平天国进军江南，战争频繁。原来淮盐运营利润优厚，由于战争的影响，竟至一落千丈 ...……[有缘得见]

洪建华，安徽徽州人。16岁起捉刀从事竹刻，先后被授予“德艺双馨民间一级雕刻艺术家”“全国优秀青年工艺美术家”“收藏家最喜爰的竹刻工艺大师”等多项荣誉，是我省非物质文化遗产徽派竹刻艺术传承人。一本书的缘分 ...……[有缘得见]

倪畅予原名倪润芳，祁西渚口村人，生于1904年。她自幼读书，1920年赴安庆就读于安徽省立女子师范学校， 1925年考入上海大学中文系。当时上海大学是国民党左派与共产党合办，校长是国民党元老于右任，教师中有共产党 ...……[有缘得见]

徐春甫（1520—1596），字汝元，号东皋，祁门县城东人。少时勤攻儒学，因为多病，改向本县名医汪宦学医。他博览医书，精通内、妇、儿科，名闻遐迩。中年迁居北京，求医者愈众，声名渐重。时逢明嘉靖帝穆妃病危，宫中 ...……[有缘得见]

陈嘉谟（1486-1570），字廷采，号月朋，西乡石墅（今安徽祁门小路口镇二都）人。年少时因体弱多病，遂钻研医药知识，其天性聪颖，博学多才，在诗词赋和书法算方面均有建树，尤以医药造谐较深。陈嘉谟精研医学，尤精 ...……[有缘得见]

汪机（1463-1539），字省之，别号石山居士，祁门城内朴墅人。其家世代行医，祖父汪轮、父亲汪渭均为名医。汪机少时勤攻经史，后因母长期患病，其父多方医治无效，遂抛弃科举功名之心，随父学医。他努力钻研诸家医学 ...……[有缘得见]