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应尚能(1902年2月25日-1973年11月22日),祖籍浙江宁波,生于江苏南京,中国声乐家、作曲家。1923年毕业于北京清华学校,后赴美国密歇根大学工学院转音乐学院学习,1929年毕业。代表作包括《吊吴淞》《国殇》,并为《浙江大学校歌》(《大不自多》)谱曲 。 应尚能1930年回国任上海国立音乐专科学校教授,抗日战争期间主持教育部音乐教育委员会实验巡回合唱团,先后任教于国立音乐院、戏剧专科学校等院校。1950年后历任华东师范大学、北京艺术师范学院、中国音乐学院教授。曾举办个人独唱音乐会,演唱舒伯特艺术歌曲,创作歌曲、合唱曲等150余首,出版《创作歌集》《乐学纲要》等作品,撰写声乐理论著作《我的声乐经验》《以字行腔》. 乐坛先驱应尚能:中西合璧的音乐拓荒者 应尚能(1902.2.25—1973.11.22),祖籍浙江宁波奉化,生于南京,是中国近现代音乐史上集声乐家、作曲家、音乐教育家与理论家于一身的全能型大师。他作为最早赴美系统学习欧洲传统唱法的先行者,毕生致力于西洋音乐的民族化实践,在演唱、创作、教学与理论研究四大领域均留下了深远影响,被誉为“中国声乐事业的领路者”。 求学之路:从工科生到音乐拓荒者 应尚能的音乐启蒙始于清华学校(今清华大学)。1917年入校后,他与同学黄自一同参与唱诗团和军乐队活动,凭借爽朗性格与音乐天赋成为校园知名的“滑稽歌者”,其表演曾获梁实秋撰文追忆。1923年毕业后,他赴美国密歇根大学深造,先攻读机械工程专业并获理学学士学位,后因对音乐的执着热爱转入音乐学院,师从著名教授莫尔系统学习声乐,同时选修钢琴、作曲及多门外语。 留学期间,应尚能展现出非凡的表演才华,不仅活跃于各类音乐社团,更在美国多个城市举办了10场独唱音乐会,成为20世纪第一个在美国举行独唱音乐会的中国人。1929年获音乐学士学位后,他游历欧美汲取艺术养分,1930年毅然归国,投身于尚处起步阶段的中国专业音乐事业。 创作成就:融贯中西的时代强音 应尚能一生创作歌曲、合唱曲及练声曲共150余首,作品兼具艺术价值与时代精神。他的创作既吸收欧洲古典作曲技法,又深植中国语言特点与审美习惯,形成了朴实严谨的独特风格。 代表作《浙江大学校歌·大不自多》旋律庄重典雅,传唱至今仍是浙大精神的重要载体;《国殇》《无衣》等作品以古体诗为词,曲调激昂悲壮,彰显民族气节;抗战时期创作的《吊吴淞》《带镣行》等歌曲,成为鼓舞军民士气的精神武器,其中为十九路军谱写的军歌更是传遍前线。他还出版了《创作歌集》《燕语》《儿童歌曲集》等多部歌集,与黄自等人合编的《复兴初级中学音乐教科书》,成为近代音乐教育的经典教材。 教育贡献:桃李满门的声乐宗师 作为中国专业音乐教育的先驱,应尚能历任上海国立音专、重庆青木关国立音乐学院、中国音乐学院等多所院校教授,培育出中国第一代专业声乐人才。他的弟子遍布乐坛,包括歌唱家斯义桂、蔡绍序,合唱指挥家杨鸿年等诸多名家,形成了影响深远的“应尚能现象”。 教学中,他开创性地将欧洲美声唱法与中文咬字发音相结合,提出“以字行腔”的核心教学理念。1958年撰写的《以字行腔》与《我的声乐经验》《乐学纲要》等著作,系统阐述了声乐发声机理、训练方法及中西唱法融合路径,构建起具有中国特色的声乐教学体系。他还常带领师生深入厂矿、农村、部队巡回演出,将艺术实践与群众需求紧密结合。 艺术遗产:跨越时代的音乐回响 应尚能的艺术生涯始终践行“洋为中用”的探索,他不仅是西方声乐艺术传入中国的重要桥梁,更通过持续实践推动了声乐艺术的民族化转型。其演唱风格被评价为“声情并茂、柔韧丰满”,擅长以朴实表达传递深厚情感,尤其对舒伯特艺术歌曲的演绎堪称经典。 1973年,应尚能在北京逝世,但他留下的艺术成果与教育理念至今仍具现实意义。他创作的校歌依旧在校园传唱,教学理论仍被声乐界奉为圭臬,培养的弟子们继续传承着他的艺术精神。作为音乐“宁波帮”的代表人物,他用一生践行了“以音乐服务民族、以教育培育人才”的初心,成为中国近现代音乐史上不可磨灭的精神坐标。 |