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  • 詹谷堂,乳名寿,学名生堡,1883年出生于河南省商城县南溪葛藤山下獐子岩村的一贫苦农民家庭。一家人依靠父亲教书和种几亩薄田度日。穷苦的生活,养成了他为人正直、热爱劳动和爱打抱不平的性格。他非常痛恨那些残酷 ...……[有缘得见]
  • 詹以贤,1905年出生于河南省新县箭厂河詹湾村一户农家。8岁时,被送进私塾念书。1923年,詹以贤以优异的成绩同吴焕先一起考入湖北县蚕业学校。当时,中国共产党诞生不久,新思想、新文化通过各种渠道在大别山传播开 ...……[有缘得见]
  • 叶道志,1910年出生于河南省光山县(今新县)陡山河乡槐树店村一户贫苦农民家庭。他自幼没钱上学,在家帮助父母劳动。1928年中国工农革命军第七军到光山开辟创建柴山保(今新县陈店乡)革命根据地时,叶道志参加了革命军 ...……[有缘得见]
  • 易干福,1909年10月出生在河南省固始县段集乡易下楼一个贫苦农家。易干福全家八口人,挤在2间破草房里,靠租种本村地主易得全的几石水田生活。易干福0岁那年,父亲把他送到了地主易安堂家放牛。易干福的父亲生性豪爽 ...……[有缘得见]
  • 杨乐羊,原名杨光寿,曾用名洛阳、伍昙、王志刚,1905年出生于河南省光山县千斤杨店村(今属河南省新县)。杨乐羊3岁时,在江西德安做生意的伯父杨华先回老家探亲,见他资质过人,便带他到德安,送入郭氏私立沉毅小学 ...……[有缘得见]
  • 杨松柏,字仲白,又名维新。1901年出生于河南省固始县往流镇西街一个世代书香家庭。1918年,他考入固始县城中学。这时新文化运动之风吹到了固始这块古老的土地,一些人的思想也在发生着变化。杨松柏在学校里接受了新 ...……[有缘得见]
  • 余席珍,原名余常良,又名余壁,1903年出生于河南省新县泗店计河村一个农民家庭。本世纪初的旧中国,社会一片黑暗,民不聊生。余家世代务农,为人厚道,勤劳朴实。余席珍的父母虽起早贪黑,辛勤劳作,仍难得过上好日 ...……[有缘得见]
  • 余梦痕,原名余光焰,1903年农历七月初六出生在河南省光山县千斤乡余店村(今属新县)的一户富裕农民家庭里。他两岁时父亲病故,家中田地无劳力耕种,母亲生活无依靠,便带着他和胞兄迁居江西省德安县木环珑乡孙家榨村 ...……[有缘得见]
  • 萧国清,1917年出生在河南省新县箭厂河乡萧湾村的一个农民家庭。1926年,新县来了共产党,领导农民减租减息,打土豪分田地,建立起红色政权。10岁那年,萧国清入“列宁小学”读书。萧国清十分珍惜这来之不易的学习机 ...……[有缘得见]
  • 萧崇善,1901年冬出生于河南省新县箭厂河乡胡畈村(原属湖北省黄安县)一个佃农家庭。幼时曾入私塾念书,后因家境日渐贫寒,中途辍学,其父寄予他通过读书光耀门庭的厚望遂付诸东流。萧崇善性情直爽,寡言少语。25岁那 ...……[有缘得见]
  • 王大鹏,1907年出生于河南省新县新集镇(原属光山县)把棚村一个贫苦农民家庭。王家世代务农,缺书少墨。王大鹏7岁时,父亲送他进了私塾,指望他能够通过读书光宗耀祖。在私塾里,他刻苦勤奋,尊师重友,疾恶如仇,颇 ...……[有缘得见]
  • 王霁初,1893年出生于河南省商城县西大街的一个地主家庭。王霁初刚懂事时,便被送到私塾读书。丰富的中国古代文化遗产,使幼小的王霁初对古代文学产生了浓厚的兴趣。尤其是家里人带他在城里或外地的戏班子看戏,使他 ...……[有缘得见]
  • 吴伯涵,原名吴为凡,1898年4月出生在河南省固始县张广庙一个地主家庭。吴家有田地70多亩,并在张广、王集等处开办了粮行、钱行、药店,全家老少40多口,雇用长工、伙计十多人,生活比较富裕。1912年秋,吴伯涵入泉 ...……[有缘得见]
  • 汪后之,本名守愚,字后之,亦作厚之,曾用笔名侯俞之,1900年出生在河南省光山县城。祖父汪磊风,清末在安徽、湖北等地做过地方官,晚年寓居开封。父亲汪晓东,在开封官府任职多年。汪后之6岁时,家里便教他儒学经 ...……[有缘得见]
  • 汪涤源,1900年出生于河南省商城县武家桥。武家桥有百十户人家。这里的多数居民除耕种田地外,还兼营米坊、豆腐坊、染坊、药店、杂货店等等。汪涤源的父亲汪鸿生除耕种二三十石稞的田地外,也兼营米坊和豆腐坊。汪涤 ...……[有缘得见]
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