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  • 韩世功(1890~1951)又名韩盛公,生于德州市柴市街一贫寒之家。少时以做小生意补贴家用,成年后以煮肉、熏鸡为生。1911年研制成功风味独特的“五香脱骨扒鸡”,销路大开。此后,终生以此为业。韩世功制做的“五香脱 ...……[有缘得见]
  • 成翊世,字季明,东汉时期平原郡乐陵县人,汉和帝至汉顺帝时在世。成翊世自小聪明敏慧,勤奋好学,性刚正。少年时就颇有才辩,又加之为人公道正直,明理多识,邻里每有纠纷,多找他调解,人皆服之。声望广布乡里,被 ...……[有缘得见]
  • 朱登,字仲希,东汉灵帝时乐陵县人。著名大书法家,留有书法作品《衡方碑》,此碑现存于泰安岱庙碑廊。《衡方碑》全称《汉故卫尉卿衡府君之碑》,是朱登在东汉建宁元年(公元168年)9月,为时任京兆尹、兵步校尉的老 ...……[有缘得见]
  • 张泼,字孝泉,号念山,别号悔庵,乐陵城东东关村人,万历丁未进士,明末朝廷肱股重臣。《明史》有传。张泼入仕,时值明王朝危机四伏,已经临近风雨飘摇的境地:后宫、宦党干政,地方自然灾害连年不断,辽东努尔哈赤 ...……[有缘得见]
  • 宋槃,字念莪,号懋吾,万历年间,先举于庚子科乡榜,后考中辛丑榜进士,即授山西长子县知县,继补直隶大名府魏县知县。勤于政事,关心民瘼,申除治域内积年的不合理的赋税三百多项;后以政绩擢南京陕西道监察御史, ...……[有缘得见]
  • 董养性(1616—1672)字迈公,号毓初,乐陵城东董家村人。《乐陵董氏家乘》记载:董氏之先世居广川,仲舒公(董仲舒)即广川董氏之始祖也。传三十五世,讳秉贞,业儒术,于南宋迁于千乘地,隐居不仕,是千乘董氏之始 ...……[有缘得见]
  • 郑焞(?—1862),字盛堂,乐陵城南郑家庙村人。农民,性豪爽果断,义肝忠胆,抑强扶弱,有声望。咸丰十一年(1861年),乐陵大旱,官府仍横征暴敛。以郑焞为首,联合李文奎等人,提出:“免粮减税、严惩-污吏”的 ...……[有缘得见]
  • 蒋临照(1824~1869)字普斋,号玉衡,清代庆云县蒋黄邱人。蒋临照少年时代开始习武,善于骑射。咸丰二年(1852年)冬,蒋临照参军。其所在清军江北大营驻扎扬州,与太平军交战有功,被任命为把总,继而因战功被任命 ...……[有缘得见]
  • 崔澄寰(1841~1917)字竺西,清末民初盐山县崔程赵村(今庆云县前程赵)人。崔氏为当地名门望族,书香门第。崔澄寰之祖父兄弟四人,三人考中秀才。其父崔崙,字星源,道光癸卯科举人,授河南候补知县。崔澄寰兄弟七 ...……[有缘得见]
  • 刘业村(1855~1929)名绪曾,字唯斋,号业村、梦庄道人,庆云县崔东北村人,光绪年间附贡生,诗人、书画家。斋堂为醉石山房、听雨草堂、垕山堂等。刘业村幼年丧父,由母扶养成人。其曾自设家塾,教读亲族子弟,空闲 ...……[有缘得见]
  • 崔鸿图生卒年不详,又名家澍,字荷泉,庆云县人,生活于清末民初,篆刻家。其斋堂为乾修斋、乐古斋,与刘业村同时代,并与刘业村交往密切。崔鸿图精于篆刻,书法以隶书和金文为主,淳雅高古,亦擅长诗画,尤其喜欢收 ...……[有缘得见]
  • 马龙潭(1857~1940)字腾溪,清末民初庆云县中马村人,奉系将领。马龙潭少时风流倜傥、文武通达、才华过人,爱好书法,喜欢骑射。父亲马奇峰于同治六年(1867年)被封为振威将军,哥哥马龙文于同治七年(1868年)镇 ...……[有缘得见]
  • 崔炳炎(1863~1920)字兰西,号祝农,庆云县前程赵村人。崔炳炎自幼聪颖,7岁随父读书,16岁中秀才,清光绪十四年(1888年)戊子科中举人,清光绪三十年(1904年)甲辰恩科中进士,出任广东潮阳知县。崔炳炎在任上励 ...……[有缘得见]
  • 王一杠(1881~1956)原名王青山,庆云县人,民间艺人。幼时父母双亡,以乞讨为生。后师从当地戏班学练武丑。因其身材矮小,骨瘦如柴,被人谑称“王一杠”。不几年,王一杠技艺渐长,开始跟班闯荡江湖。不久,辞别家 ...……[有缘得见]
  • 蒋英先(1882~1948)初名炳奎,继名撄,字英先或缨跣,庆云县蒋黄邱村人,爱国将领。蒋英先自幼外出求学,受进步思潮影响,致力于民主革命,成为同盟会早期会员。蒋英先从天津第一中学考入北洋高等工业学校,毕业后 ...……[有缘得见]
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