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  • 黄历中的月名,是农历月份的多元称谓体系,核心包含标准序数名、时节名、干支名、律吕名、物候雅称等,用于明确月份归属、适配节气节律、辅助择吉与民俗活动,兼具历法标识与文化寓意。 核心类型与含义1.标准序数名 ...……[有缘得见]
  • 黄历中的“九星”,通常指紫白九星(又称洛书九星、北斗九星),是源于洛书九宫与北斗星象的择吉体系,核心为一白至九紫共九颗星,按“九宫飞星”规则随时间流转,与五行、卦位绑定,用于判断方位吉凶、日辰宜忌,是 ...……[有缘得见]
  • 黄历中的“六曜”,又称孔明六曜星、小六壬,是源自中国传统数术的历法注文,以六种固定名称循环标注每日吉凶,用于择吉参考,后传至日本并流行,核心为大安、先胜、友引、先负、赤口、佛灭六种,每6日一轮回,与农 ...……[有缘得见]
  • 黄历中的“月相”,是指月球绕地球公转时,因日、地、月三者相对位置变化,从地球看到的月球被太阳照亮部分的圆缺形态,核心以朔望月(约29.53天)为周期循环,是黄历中关联农历日期、指导择吉与节律的重要内容。### ...……[有缘得见]
  • 七十二候是中国古代将**二十四节气**细化的自然物候体系,以五日为一候,三候为一节气,全年共七十二候,每候对应一种典型自然现象(候应),源自《逸周书·时训解》,是古人指导农事与生活的重要依据。以下是完整的 ...……[有缘得见]
  • 黄历中的“物候”,是古人将二十四节气细化为“七十二候”的自然节律记录,以五日为一候、三候为一节气,每候对应一种典型自然现象(称“候应”),用于指导农事与日常节律,是黄历中衔接节气与自然变化的核心内容。 ...……[有缘得见]
  • 黄历中的“日禄”,是指当日日柱天干对应的“禄神”(临官之位),代表当日有禄运加持,主衣食、俸禄、财运与事业顺遂,是择吉中“禄马贵人”体系的核心吉神,也叫“日禄神”或“禄元”。### 核心定义与查法1. 本质 ...……[有缘得见]
  • 黄历中的 “凶煞宜忌” 是对当日凶煞影响与事务适配度的规范:“凶煞” 指当日值日的负面神煞 / 气场,提示风险方向;“宜忌” 则据此明确适合与应回避的事务,是择吉的关键参考。二者结合,既标风险点,也给行动指 ...……[有缘得见]
  • 黄历中的 “值日”,指每日由特定神煞、星曜或值日符号轮流当值,以定义当天的吉凶属性、宜行与避忌,是择吉的核心依据。常见值日体系有两类,核心规则清晰、循环有序。核心值日体系与规则十二建除值日(最常用)符 ...……[有缘得见]
  • 彭祖百忌十二建除禁忌口诀共 12 句,每句对应建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭这十二建除神,明确值日时的宜行与避忌,是黄历择吉的核心参考之一。以下为完整口诀及现代解读,方便直接对照使用:建宜 ...……[有缘得见]
  • 彭祖百忌十二地支禁忌口诀共 12 句,每句对应一个地支日 / 时,明确当日 / 时的核心禁忌与后果,是黄历择吉的重要参考。以下为完整口诀及现代解读,方便直接对照使用:子不问卜,自惹祸殃 —— 子日 / 时忌算命、问 ...……[有缘得见]
  • 彭祖百忌十天干禁忌口诀共 10 句,每句对应一个天干,明确该天干日 / 时的核心禁忌与后果,是黄历择吉的基础依据。以下为完整口诀及现代解读,方便直接对照使用:甲不开仓,财物耗亡 —— 甲日 / 时忌开仓取财、大额 ...……[有缘得见]
  • 彭祖百忌是黄历中以干支为索引的日常避忌口诀体系,相传由长寿仙人彭祖所传,核心是 “某干支日 / 时不宜做某事,否则招不祥”,是古人结合五行命理与生活经验的择吉参考,用于日常行事趋吉避凶。核心定位与结构本质 ...……[有缘得见]
  • 黄历中的冲煞是 “冲” 与 “煞” 的合称,核心是基于地支相冲与方位凶煞的择吉警示,标注格式如 “冲猴,岁煞北”,用于提醒特定生肖与方位需避凶,是传统择日中趋吉避凶的关键依据。核心定义与逻辑冲(地支相冲) ...……[有缘得见]
  • 黄历中的值神,又称 “值日神煞”,是每日轮值主管吉凶的星神符号,按地支循环排序、固定轮转,分为黄道六吉神与黑道六凶神,核心用于判断当日宜忌、划分黄黑道日,是择吉的关键依据。核心要点本质与排序:共 12 位 ...……[有缘得见]