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吕碧城(1883年—1943年1月24日),原名贤锡,字遁天,号碧城,晚年法号宝莲,亦有署名兰清、信芳词侣等 。 中国近代女词人,中国近代女权运动的首倡者之一,中国女子教育的先驱,开创近代教育史上女子执掌校政先例的民国奇才女。同时是中国近代新闻史上最早的几位女性编辑、撰稿人之一。 吕碧城在清末时任天津《大公报》撰述、编辑。后被聘任北洋女子公学堂总教习、监督,时年仅21岁。其时,课余从严复研习英国语文。入民国后,曾任袁世凯政府秘书等职,后辞去职务。1920年赴美,入哥伦比亚大学学习美术。后遍游欧洲各国。抗战爆发后,返居香港,任女子佛学院导师。著有《吕碧城集》。今有《吕碧城词笺注》行世。 吕碧城被赞为“近三百年来最后一位女词人”、与秋瑾并称为“女子双侠” ,诗人、政论家、社会活动家、资本家。二十世纪最初一二十年间,广泛活跃于中国文坛、政界,时人称“绛帷独拥人争羡,到处咸推吕碧城”。 吕碧城:开风气之先的民国女权与文化奇女子 吕碧城(1883年—1943年),原名吕贤锡,字遁天、兰因等,法号宝莲,安徽旌德人,是中国近代女权运动首倡者、女子教育先驱、新闻史上首位女编辑、“近三百年来最后一位女词人”,与秋瑾并称“女子双侠”,集政论家、教育家、词人、社会活动家、早期动物保护者于一身,以独立姿态与跨界实践,成为晚清民国女性解放的标杆人物。 一、书香蒙尘,孤勇突围 吕碧城出身书香世家,幼承家学,与大姐吕惠如、二姐吕美荪并称“淮南三吕,天下知名”。12岁父丧,家产被夺,婚约被毁,母女遭族人排挤,辗转投奔亲友,尝尽世态炎凉。她拒绝被命运定义,自学经史诗词,打下深厚国学功底,1903年只身赴天津谋职,以才学获《大公报》总经理英敛之赏识,开启独立奋斗之路。1904年5月,她成为《大公报》首位女编辑,也是中国新闻史上第一位正式女新闻工作者,以笔为器,在报端撰写《论提倡女学之宗旨》等文,痛斥封建礼教对女性的束缚,呼吁男女平等、兴女学、启民智,迅速成为京津文坛与女权舆论焦点。 二、兴学育人,执掌女校 1904年,吕碧城协助创办北洋女子公学(后更名北洋女子师范学堂),9月任总教习,1906年升任监督(校长),成为中国近代首位执掌官办女校的女性,开女子执掌校政之先河。她推行“德、智、体”全面发展的教育方针,开设国文、英文、数理、体育等课程,强调女性独立人格与实用技能培养,为中国女子教育奠定现代范式,培养出邓颖超等一批女性人才。同时,她在《大公报·妇女版》持续发声,与秋瑾结为至交,共同推动女权运动;秋瑾就义后,她冒险收葬烈士遗体,撰写《革命女侠秋瑾传》在欧美报刊发表,向世界传递中国女性的抗争精神。 三、词坛冠冕,文韵流芳 吕碧城的词成就极高,被樊增祥等大家誉为“近三百年来最后一位女词人”。她坚守格律,以词抒怀,词作兼具豪放气象与婉约情致,题材涵盖家国忧思、个人情志、山水纪游,如《百字令·题和州乌江虞姬庙》借虞姬抒家国兴亡之慨,《满江红·感怀》写女性独立之志,《清平乐·夜发香港》绘羁旅愁思,意象精警,辞采华美,兼具古典韵味与现代意识。1933年,她将毕生词作修订为《晓珠词》刊行,另有《吕碧城集》《信芳集》《欧美漫游录》等传世,其诗词既承续传统文脉,又注入女性自主精神,成为近代词坛的独特风景。 四、政商跨界,财富独立 民国成立后,吕碧城曾任袁世凯总统府秘书,1915年因反对袁世凯称帝,毅然辞官南下上海,投身商界。她凭借敏锐眼光投资地产、股票与实业,成为民国少有的独立女资本家,积累巨额财富,实现经济与人格双重独立,打破“女性无财即无势”的偏见。财富自由后,她周游欧美,在哥伦比亚大学讲授中国文化,加入国际动物保护组织,成为首位系统推广护生理念的中国现代居士;1928年倡议成立“中国保护动物会”,1933年与叶恭绰等人正式创立该会,提倡素食、反对皮草,是中国早期动物保护运动的开拓者。 五、皈佛护生,魂归净土 1930年,吕碧城在瑞士日内瓦皈依三宝,法名曼智,此后以佛教护生理念为核心,著《观无量寿经释论》,用英文撰写《观音:佛教中的女性象征》,向西方传播东方佛学与女性智慧。1937年抗战爆发,她辗转欧美宣传抗日与护生理念,1940年避居香港。1943年1月24日,吕碧城在香港病逝,享年60岁,遗嘱不留骨灰,撒于南中国海,践行“与众生同归”的护生信念。 吕碧城的一生,以孤勇打破性别枷锁,以教育播撒女性独立火种,以词章延续古典文脉,以财富实现人格自由,以护生彰显生命关怀。她的每一步都走在时代前列,其独立精神、跨界实践与人文情怀,至今仍是女性追求自我价值的精神坐标,在中国近代女权史、教育史与文学史上,留下不可磨灭的印记。 |