骆成骧

骆成骧，字公骕，清同治四年（1865年）旧历五月二十日出生于云南会泽金钟义通河畔锁水阁，原姓李，祖籍江南。以下是他的详细生平介绍：

骆成骧七岁时母亲逝世，父子二人相依为命。当时四川省资州县（今四川资中）骆腾焕夫妇来会泽做红纸生意，住于李家，与骆成骧生父关系很好，骆成骧的生父便将幼子过继给骆腾焕为子。骆腾焕夫妇带着骆成骧返回原籍后，将其改名为骆成骧。

骆成骧自幼天赋异禀且勤勉向学。光绪八年（1882年），十七岁的骆成骧从成都回资中参加州试，成绩第一名，考取秀才，成为禀生。光绪十年（1884年），他以岁试第一的成绩，由知州高培谷推荐，四川学政允准进入成都尊经书院就读，拜山长王闿运门下。此后，骆成骧先后四次赴四川乡试，前三次均未中试，第四次乡试取得第三名的好成绩。光绪二十年（1894年）骆成骧参加甲午恩科会试落第，次年参加乙未科会试，在殿试中，他的策论得到光绪皇帝的赏识，被改为第一名状元，授翰林院修撰。

光绪二十三年（1897年），骆成骧供职于翰林院乙未科进士馆。光绪二十四年（1898年），他以翰林院修撰的身份，与四川京官杨锐、傅增湘等联名上奏开办蜀学堂并任教其中。同年，大学士孙家鼐奉旨筹办京师大学堂，奏请委派骆成骧等五人任京师大学堂“稽查功课提调”，骆成骧还单独具名上奏，推行公举执政，作为维新变法的重要选项。戊戌变法失败后，骆成骧未被追究，继续在京师大学堂任稽查功课提调。

光绪二十六年（1900年），骆成骧受任贵州乡试正考官。同年七月，八国联军攻入北京，慈禧和光绪皇帝西奔，骆成骧追随至太原时，接到母亲丧讣，告假返回四川奔守母丧。光绪二十七年（1901年），他在资州重龙山三贤祠设馆收徒。光绪二十八年（1902年）守丧期满，骆成骧返京回翰林院供职。光绪三十年（1904年），他在国史馆协助修国史，主修《循吏传》，管理蜀学堂。光绪三十二年（1906年），骆成骧被选中赴日本法政大学速成科学习，与好友译十六国宪法条文，汇编成《宪法议院法渊鉴》并作序呈报朝廷。光绪三十四年（1908年），学成归国的骆成骧被派往广西法政学堂，他亲自规划扩建讲堂和师生寝楼，使学堂形成良好氛围，培养出很多人才。宣统二年（1910年），骆成骧升任山西提学使，改变山西重商轻教的积习，向学部提出的修改部章建议多被采纳，评绩为全国第一。

从政与教育事业：民国元年（1912年），骆成骧在山西巡抚李盛铎的带领下，希望清帝退位，随后离开太原回到成都，被资中法团推举为四川临时省议会议员，七月在成都被推选为临时省议会议长，同年底，应都督胡景伊之聘，任四川省高等学校校长。民国二年（1913年），骆成骧辞去临时省议会议长职务，专职四川高等学校校长，他坚持招收四个班的学生，并到北京教育部要求确认学籍。袁世凯准备委任他为行政会议委员，被其拒绝。

反对袁世凯复辟：民国四年（1915年），袁世凯恢复帝制，邀请骆成骧出任川、滇、黔三省的筹安会会长，骆成骧将来访的知事章鸿年痛骂。同年十二月，云南蔡锷起义反对袁世凯并宣布独立，次年，蔡锷率护国军入川，骆成骧手书至陈宧，促使其与袁世凯决裂，五月，陈宧宣布四川独立。袁世凯死后，陈宧率军离开四川，赠给骆成骧四千大洋，骆成骧将其全数投入到四川高等学校，作为筹办四川大学的经费。

继续投身教育与文化事业：民国六年（1917年），骆成骧与尊经书院的同学呼吁将孔教定为国教，还联署向教育部呈《四川省教育会联名请规复读经书》。民国九年（1920年），成都发生内战，四川省各界请骆成骧执笔写公函给军阀，希望他们以造福四川人民为重，同年，骆成骧被推举为成都武士会会长，筹资在少城公园修建国术馆。民国十一年（1922年），骆成骧任四川大学筹备处处长，七月接替廖平，任四川国学专门学校校长。民国十二年（1923年），骆成骧在任职四川国学院期间，和学生互相唱和，还从实际运用中指导学生做诗，同时以成都武士会会长名义，函覆成都市政督办商议武士会经费等诸事。民国十四年（1925年），骆成骧作七律诗《甲子元旦》，后受四川督办刘湘聘用，任高等顾问，还被推举为全省“射德会”首届会长和“四川省武术馆”馆长，八月，他与施纪云、邵从恩联合署名发《施纪云骆成骧邵从恩请各当道弭兵电》，呼吁休兵。

民国十五年（1926年），西康屯垦使刘成勋举行文官考试，聘用骆成骧为主考官，骆成骧从成都接到雅安，游蒙山返回成都后，因连日劳累生病，八月六日，医治无效在家中病逝。九月，四川国学学校的全校教职员和学生为骆成骧办追悼会，教厅补助千元，追悼三日，还收到省内外吊唁文联5000余件，发丧当天，沿街有人路祭。

骆成骧一生著作有《国文中坚集》《左传五十凡例》《四音辨要》等，是民国成都的“五老七贤”之一。他一生清廉自守，一心做好教育，不贪求高官厚禄，为学术文化的传播和教育的普及发展做了大量有益工作，完全尽到了一个知识分子在社会转型期的文化使命和社会责任。