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陈傅良

授迪功郎、泰州州学教授
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陈傅良宋公元1137年-1203年 浙江温州瑞安人物

陈傅良(1137—1203),字君举,学者称止斋先生,瑞安人。9岁父母双亡,赖祖母抚养成人。南宋隆兴元年(1163),为、永嘉城南茶院寺学塾主讲席。出其说为文,自成一家,从学者累数百人。乾道四年(1168)春,辞茶院书塾教职,屏居仙岩寺读书。人太学,和陈亮等同为祭酒芮烨门人。八年春,省试第二,登进士第,授迪功郎、泰州州学教授,未赴。九年,江西转运判官龚茂良招为幕僚,亦未赴。淳熙元年(1174)十一月,访吕祖谦于金华。三年春,在温会晤陈亮,续以参知政事龚茂良荐,除太学录。次年升承奉郎。五年十月,外调福州通判。六年,协助知州梁克家编成《长乐志》(即淳熙《三山志》)。以专擅罪受劾罢。秋间回里,和叶适、许及之及陈亮等人聚晤。曾在江心屿为陈亮饯行。九年,主管台州崇道观。十一年,差知桂阳军,在家待缺。十四年冬,赴湖南桂阳军任,因当地农业生产落后,曾将温州农民施肥、深耕、灌溉等技术予以引进,并教邑人使用龙骨水车。十六年二月,升任荆湖南路提举常平茶盐公事。秋,迁转运判官,奏减衡、永、道三州月桩钱。率诸生讲学于岳麓书院,湖南学风为之一振。绍熙元年(1190)秋,改任浙西提刑。二年,以奏事赴临安,留为吏部员外郎。时去朝十四年,至此方回,须发尽白,都人聚观,号曰“老陈郎中”。三年六月,奉召论对,认为“方今之患何但四夷”,建议光宗“以救民穷为己任”。上《周礼说》13篇,迁秘书省少监,兼实录院检讨官,并兼皇子嘉王府赞读。十二月,进《寿皇圣政书》,升起居舍人。四年正月,兼权中书舍人。九月,光宗受皇后李氏挟制,不朝太上皇,傅良上殿力谏,不听,奏请辞官,不报。十二月,迁起居郎,力辞新命。五年五月初四,论事不合,请求致仕,出城待罪。诏改秘阁修撰仍兼嘉王府赞读,不受,回瑞安故里。宁宗(即嘉王赵扩)立,七月,除起居舍人兼权中书舍人。旋除中书舍人。八月兼侍讲,十月赴京任职,闰十月兼直学士院,十月兼实录院-撰,荐朱熹、叶适自代,不允。十二月,遭御史中丞谢深甫论劾,被贬提举江州太平兴国宫,又归瑞安。庆元二年(1196)夏,降三官,罢宫观,杜门屏居,榜居室为“止斋”。所著《待遇集》,向为士人传诵,至此以伪学之禁,书板被毁。三年十二月,朝廷置伪学逆党籍,傅良置入。嘉泰二年(1202)二月,朝廷弛“伪学伪-”,闰十二月,傅良复原官,提举太平兴国宫。三年三月,诏知泉州,以疾辞,授集英殿修撰、宝谟阁待制。十一月十二日卒于里第,年67,谥文节。《宋史·儒林传》论其为学,“自三代、秦汉以下靡不研究,一事一物必稽于极而后已”。叶适亦称其学“精密”,“民病某政,国厌某法,铢称镒数,各到根穴”,为永嘉学派的重要学者。遗著有《诗说》(《毛诗解诂》)、《周礼说》、《春秋后传》、《左氏章指》、《读书谱》、《西汉史钞》、《历代兵制》、《永嘉先生八面锋》和《止斋文集》等。

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