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王象晋

明代文人、官吏，农学家

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王象晋[清][公元1561年－1653年，明代文人、官吏，农学家] ：山东淄博市桓台县人物

王象晋，字荩臣，又字子进，号康宇，自称好生居士、明农隐士、群芳主人等。山东新城（今山东桓台）人。明代园艺学家，同时也是一位文人、官吏，旁通医学。

王象晋出生在官宦世家，自幼勤奋好学，博览群书。于万历三十二年（1604年）中进士，授中书舍人。万历四十一年（1613年），任礼部仪制司主事。崇祯元年（1628年），任按察司副使，次年，平定通州民乱。崇祯七年（1634年），升任河南按察使。次年，迁浙江右布政使。明熹宗天启元年（1621），写成《群芳谱》原名《二如亭群芳谱》。入清后隐居不仕，后于顺治十年（1653年），去世。享年九十三岁。

王象晋的农学思想集中体现在《群芳谱》一书中。该书是17世纪初中国的一部植物学、农学巨著，整理和汇集了此前中国园艺和植物学的重要成就。因此被后人称作植物学辞书。其在园艺上很有造诣，原产中国的苹果，就由他定名为苹果，并给以正确的性状描述。他还创造了甘薯的压条繁殖法，对甘薯在北方的推广作出贡献。

王象晋（1561—1653），字子进，号康宇，山东新城（今淄博市桓台县）人，是明代著名的文人、官吏和农学家。以下是对他生平的详细介绍：

出身与早年经历

王象晋出生于官宦世家、文化世家——山东新城王氏家族。这样的家庭背景使他自幼便能接受良好的教育，受到浓厚文化氛围的熏陶，自幼勤奋好学，博览群书，为其日后在多个领域的成就奠定了坚实的基础。他恪守勤俭家风，幼承父训，养成了宠辱不惊、安然自处的性格品质。

仕途经历

初入仕途：万历三十二年（1604 年），王象晋考中进士，授中书舍人，开始了他的仕途生涯。

遭遇党争波折：万历四十一年（1613 年），考选升任翰林、御史等职。当时魏忠贤阉党之祸炽盛，而他与兄王象乾都是东林党人，阉党试图拉拢他们入伙，以升官发财为诱饵，但王象晋断然拒绝，由此触怒阉党，被迫辞职回乡。例如万历四十二年（1614 年），齐党亓诗教等人欲借山东铨司之位拉拢他，遭拒后齐党便欲排挤他，将他羁留邸中数月，所幸后来事息。

复职与任职经历：数年后，王象晋被起复任职，先后担任河南按察使、浙江右布政使等职。在河南期间，他曾处理过兰陵王母亲刘氏仗势诬陷许州 50 多名儒生的案件，经慎重调查后驳回诬陷，使兰陵王的骄纵行为有所收敛，当地百姓称赞其为政公平。崇祯元年（1628 年），任按察司副使，次年还平定了通州民乱，展现出了他的执政能力。然而，尽管他执政才干优长、刚正清廉，但因不攀高结贵、不肯趋炎附势，仕途始终不得意，多次身处险境。

致仕归隐：七十岁时，王象晋自请致仕归里。明亡后，他以明朝遗老自居，闭门谢客，过着隐逸生活。

农学成就

实践与积累：王象晋虽身居官职，但始终不忘农本要义，常到农村了解农作物栽培技术和生产情况，亲身到农田观察体验，获取第一手农业资料。自 1607 年至 1627 年的 20 年间，他大部分时间在家乡经营农业，开辟园地，亲自督率佣仆培育花木、试种农作物，积累了丰富的农业生产经验。

编撰《群芳谱》：他用 10 多年时间编撰了 28 卷 40 余万字的《群芳谱》（全名《二如亭群芳谱》）。该书是 17 世纪初中国的一部植物学、农学巨著，汇集了 16 世纪以前的古代农学大成。书中按天、谷、蔬、果、茶竹、桑麻葛棉、药、木、岁、花、卉、鹤鱼等 12 个谱分类，对每一种植物都详叙形态特征、栽培、利用、典故和艺文。例如，对明万历年间引入中国福建的红薯在北方种植的最佳土壤、管理方法以及留种、育苗、繁殖技术、储藏注意事项等做了详细记载；在果树种植和繁育方面也有诸多经验总结，如提出嫁接可改良品质等，并记载了 6 种接博方法。该书具有很高的农学价值，有“十七世纪初的一部百科全书”之誉，清康熙皇帝还命人在其基础上增编为《佩文斋广群芳谱》，上世纪八十年代中国农业出版社也整理出版了此书。

医学贡献

王象晋晚年优游林下，留心医药，从事园艺和医药研究。他经常收集各种验方，日久成帙，并用之授人，多有应验，久之遂通医药，对药物性能颇有了解。他编撰的医书《保安堂三补简便验方》是其仅存的医药著作，成书时他已 84 岁高龄。当时时局动乱，百姓贫病交加，此书的问世发挥了重要作用，体现了他兼济天下的情怀。此外，他还有医著《保世药石》及《卫生铃释》，但后二种已轶。

文学及其他著述

王象晋一生著述颇多，除了《群芳谱》和医学著作外，还有《赐闲堂集》《清寤斋心赏编》《剪桐载笔》《奏张诗余台壁》等行世。这些著述反映了他在文学等方面的素养和见解，不过部分著作因朝更代易，毁于战乱。

对家族的贡献

明末时局动荡，新城王氏家族已显式微之势。王象晋辞官归里后，为尽家长之责，终日闭门谢客，专以诗书授课诸孙。他亲自督促诸孙读书，要求严格，还拿出珍藏的邢侗作品《兰亭序》和《白鹦鹉赋》激励子孙，先考中者先得。在他的谆谆教诲下，其孙王士禄、王士禛等学有所成，尤其是王士禛后来成为清初“文坛领袖”，与王象晋的教导息息相关。

人物品性与评价

王象晋为人宽厚正直，见义勇为，乐于助人，“济人利物常恐不及”，心怀天下，关心国计民生。他在官场上不逢迎、刚正不阿，坚持自己的操守，不肯同流合污。尽管仕途坎坷，但他始终持正守心，审时度势，在大是大非面前保持清醒。晚年以明朝遗老自居，过着隐逸生活，仍保持着高洁的品性。他的一生，居庙堂之上则忧其民，处江湖之远仍关心国事，在农学、医学、文学等领域均有建树，对家族也有重要贡献，是一位值得尊敬和铭记的历史人物。康熙《新城县志》中有“象晋为人宽厚，及见义勇决，不择利害为趋避”的记载，史书也称赞他是爱国爱民、急公好义、关心国计民生的长者。

此信息最后更新时间为：2025-6-6 14:22

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